Livro completo "Chegou a Hora"

domingo, 3 de julho de 2016

A Perfeita Sintonia do Universo



A Perfeita Sintonia do Universo
Um artigo de Gerald Schroeder

De acordo com um número crescente de cientistas, as leis e as constâncias da natureza são muito "bem afinadas", e assim as muitas "coincidências" que ocorreram para permitir a possibilidade de vida no universo deve ter surgido através de planejamento e inteligência intencional.
Na verdade, este "ajuste fino" é tão visível, e as "coincidências" são tão numerosas,  que muitos cientistas têm abraçado o princípio antrópico que afirma que o universo foi trazido à existência intencionalmente por uma questão de produzir a humanidade. Mesmo aqueles que não aceitam o princípio antrópico admiti o "ajuste fino" e concluem que o universo é "artificial demais" para ser um acontecimento fortuito. No documentário científico da BBC "The Anthropic Principle" (O Princípio Antrópico), algumas das maiores mentes científicas da atualidade descrevem as recentes descobertas que os levam a essa conclusão.
Dr. Dennis Scania, distinto líder do Observatório da Universidade de Cambridge (Cambridge University Observatories) diz:
Se você mudar um pouquinho as leis da natureza, ou mudar um pouquinho da constância da natureza – como a carga em um electron – o que acontece a seguir é que o universe passa a ficar tão mudado que muito provavelmente a vida inteligente não teria sido capaz de ter se desenvolvido.
Dr. David D. Deutsch, do Instituto de Matemática da Universidade Oxford (Institute of Mathematics, Oxford University) diz:
Se deslocar uma dessas constantes apenas uma pequena porcentgem em uma direção, as estrelas se queimam dentro de milhões de anos de sua formação, e não há tempo para a evolução. Se empurrá-lo uma pequena porcentagem na outra direção, então nenhum elemento mais pesado que o hélio se forma. Se não há carbono, não há vida. Nem mesmo qualquer química. Nenhuma complexidade.
Dr. Paul Davies, escritor e professor de física teórica na Universidade de Adelaide (Adelaide University) observou:
“Algo realmente surpreendente não é que a vida na Terra está equilibrada no fio de uma navalha, mas que o universo inteiro está equilibrado no fio de uma navalha, e seria o caos total, se qualquer uma das" constantes "naturais saiam de posição, ainda que ligeiramente. ‘Veja só’, Davies acrescenta,  ‘mesmo se você ignorar o homem como uma possibilidade a acontecer, o fato é que o universo parece excessivamente adequado para a existência de vida - quase artificial - pode-se dizer um trabalho realizado’”.
De acordo com o mais recente pensamento científico, a matéria do universo se originou em uma grande explosão de energia chamada "The Big Bang". Na primeira, o Universo tinha apenas hidrogênio e hélio, que congelou em estrelas. Subsequentemente, todos os outros elementos foram fabricados no interior das estrelas. Os quatro elementos mais abundantes no universo são: hidrogênio, hélio, oxigênio e carbono.
Quando Sir Fred Hoyle estava pesquisando como o carbono veio a se formar, no "alto-forno" das estrelas, seus cálculos indicaram que é muito difícil de explicar como as estrelas geraram a quantidade necessária de carbono sob a qual a vida na Terra depende. Hoyle descobriu que havia numerosas "afortunadas" ocorrências únicas que pareciam indicar que "ajustes" propositais tinham sido feito nas leis da física e da química, a fim de produzir o carbono necessário.
Hoyle resume suas conclusões da seguinte forma:
Uma interpretação de senso comum dos fatos sugere que um superintendente brincou com a física, assim como química e biologia, e que não existem forças cegas dignas de nota quando se fala sobre a natureza. Eu não acredito que qualquer físico que examinou a evidência poderia deixar de chamar a inferência de que as leis da física nuclear foram deliberadamente concebidas no que diz respeito às consequências que produzem dentro das estrelas. Acrescenta o Dr. David D. Deutch: Se alguém afirma não ser surpreendido pelas características especiais que o universo tem, ele está escondendo a cabeça na areia. Estas características especiais são surpreendentes e improváveis.



Aceitação Universal da Sintonia Fina
Além do vídeo da BBC, revistas mais prestigiadas do mundo científico, e seus físicos mais famosos e cosmólogos, todos têm pendido para o lado que reconhece a verdade objetiva da “sintonia fina”. A edição de agosto de 97 da "Science" (revista científica revisada por pessoas de maior prestígio nos Estados Unidos) publicou um artigo intitulado "Ciência e Deus: uma tendência em aquecimento" Aqui está um trecho:
O fato de que o universo exibe muitas características que promovem a vida orgânica - como precisamente aquelas constantes na físicas que resultam em planetas e estrelas de longa vida - também levou alguns cientistas a especular que alguma influência divina pode estar presente.
Em seu livro best-seller, "Uma Breve História do Tempo", Stephen Hawking (talvez o mais famoso cosmólogo do mundo) se refere ao fenômeno como "notável".
O fato marcante é que os valores destes números (ou seja, as constantes da física) parecem ter sido muito finamente ajustados para tornar possível o desenvolvimento da vida "." Por exemplo, "Hawking escreve:" se a carga elétrica do elétron tivesse sido apenas ligeiramente diferente, as estrelas teriam sido incapazes de queimar o hidrogênio e o hélio, ou então não teriam explodido. Parece claro que há relativamente poucos intervalos de valores para os números (para as constantes) que permitam o desenvolvimento de qualquer forma de vida inteligente. A maioria dos conjuntos de valores daria origem a universos que, embora possam ser muito bonito, não conteria alguém capaz de admirar a beleza.
Hawking, em seguida, continua a dizer que ele pode tomar isso como uma possível evidência de "um propósito divino na Criação e na escolha das leis da ciência (por Deus)" (ibid. P. 125).
Dr. Gerald Schroeder, autor de "Genesis e o Big Bang" e "The Science of Life", anteriormente trabalhou para a M.I.T. (Massachusetts Institure of Technology) no departamento de física. Ele acrescenta os seguintes exemplos:
• O Prof. Steven Weinberg, laureado com o Nobel de Física de Altas Energias (um campo da ciência que lida com o princípio do universo), escrevendo na revista "Scientific American", reflete sobre:
como é surpreendente que as leis da natureza e as condições iniciais do universo puderam permitir a existência de seres que poderiam observá-lo. A vida como a conhecemos seria impossível se qualquer uma das várias grandezas físicas apresentassem valores ligeiramente diferentes.
Embora Weinberg é um auto-descrito agnóstico, ele não pode deixar de ser surpreendido pela extensão da sintonia fina. Ele passa a descrever como um isótopo de berílio com uma minúscula meia-vida 0.0000000000000001 segundos deve encontrar e absorver um núcleo de hélio naquela fração de tempo antes de decair. Isso ocorre apenas por causa de um jogo incrivelmente preciso, totalmente inesperado, de energia entre os dois núcleos. Se isto não ocorrer, não haveria nenhum dos elementos mais pesados. Sem carbono, nenhum nitrogénio, nem vida. Nosso universo seria composto de hidrogênio e hélio. Mas este não é o fim da maravilha do Professor Weinberg no nosso universo bem afinado. Ele continua:
Uma constante parece exigir uma incrível sintonia fina - A existência de vida de qualquer tipo parece exigir um cancelamento entre as diferentes contribuições para a energia do vácuo, com uma precisão de cerca de 120 casas decimais.
Isto significa que se as energias do Big Bang fossem, em unidades arbitrárias, não: 100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000, mas em vez disso: 100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000001, não haveria vida de qualquer tipo em todo o universo, porque como Weinberg declara:
o universo iria passar por um ciclo completo de expansão e contração antes que a vida pudesse surgir, ou se expandir tão rapidamente que não haveria galáxias ou estrelas que pudessem ser formadas.
Michael Turner, astrofísico amplamente citado na Universidade de Chicago e Fermilab, descreve a sintonia fina do universo com uma símile:
A precisão é como se fosse possível lançar um dardo em todo o universo e atingiu a “mosca” com um milímetro de diâmetro, do outro lado.
Roger Penrose, o Professor “Rouse Ball” de Matemática na Universidade de Oxford, descobre que a probabilidade de o universo ter energia utilizável (baixa entropia) na criação é ainda mais surpreendente,
ou seja, uma precisão de uma parte em cada dez ao poder de dez para a potência 123. Este é um número extraordinário. Não seria possível mesmo escrever o número abaixo na íntegra, usando potência de dez: seria um seguido por dez para a potência de 123 zeros sucessivos! (Isso é um milhão de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de bilhões de zeros).
Penrose continua,
Mesmo se fôssemos escrever um zero em cada próton separado e em cada nêutron separado em todo o universo - e poderíamos jogar em todas as outras partículas, bem como para uma boa medida - estaremos muito aquém de anotar o número necessário . A precisão necessária para definir o universo em seu curso é não é de nenhuma forma inferior a tudo o que a precisão extraordinária que já se acostumaram a ver nas equações dinâmicas soberbas (de Newton, Maxwell, de Einstein), que regem o comportamento das coisas de momento a momento.
Os cosmólogos discutem se o continuum espaço-tempo é finito ou infinito, limitado ou ilimitado. Em todos os cenários, a sintonia fina, ou ajuste fino permanece a mesma.
É conveniente completar esta seção em "sintonia fina" com as palavras eloquentes do Professor John Wheeler:

Para minha mente, deve haver no fundo de tudo isso, não uma equação extremamente simples, mas uma idéia extremamente simples. E para mim essa ideia, quando finalmente descobri-la, vai ser tão convincente, e assim inevitável, tão bonita, que vamos todos dizer um ao outro, "Como poderia alguém ter afirmado sempre o contrário?"

sábado, 30 de abril de 2016

O TEXTO PERDIDO

O Pr. Henry Feyrabend examina todos os textos da Bíblia que menciona o "primeiro dia da semana" ou como chamamos em português, Domingo.
Será que existe algum texto na Bíblia que apoia a mudança da guarda do Sábado para o Domingo?
Assista ao vídeo e acompanhe todos os textos do Velho Testamento e também do Novo Testamento e procure por esse "texto perdido".


MEMORIAL DA CRIAÇÃO

Em 2000 participei com uma grande equipe de uma série de evangelismo na Vila Formosa, SP.
Um dos sermões foi esse sobre o sábado.
O Pr. Henry Feyrabend, hoje já descansa aguardando a volta de Jesus, mas suas palavras ainda ecoam através das gravações que deixou e pelo exemplo de um cristão fiel.
Vale a pena assistir.

sexta-feira, 29 de abril de 2016

100 FATOS BÍBLICOS SOBRE O SÁBADO




No livro “Sunday’s Coming! Eye-opening Evidence That These Are The Very Last Days” de G. Edward Reid, encontrei a partir da página 237 um  trecho sob o título “Cem Fatos Bíblicos Sobre a Questão do Sábado.”  De acordo com Reid ele os extraiu de um folheto publicado pela Review and Herald Publishing Association perto do ano 1885. Como achei interessante e útil decidí traduzi-los e coloca-los a seguir:


1.      Depois de trabalhar os primeiros seis dias da semana criando esta terra, o grande Deus descansou no sétimo dia. (Gênesis 2:1-3)
2.      Isto selou aquele dia como o dia de descanso de Deus, ou o dia de sábado, e dia de sábado significa dia de descanso. Para ilustrar: Quando uma pessoa nasce em um determinado dia, esse dia se torna o dia de seu nascimento (aniversário). Então, quando Deus descansou no sétimo dia, aquele dia se tornou Seu descanso, ou o dia de sábado.
3.      Desta forma o sétimo dia deve sempre ser o dia de sábado de Deus. Você pode mudar o dia de seu aniversário do dia no qual você nasceu? Não. Nem você pode mudar o dia de descanso de Deus para um dia no qual Ele não descansou. Desta forma, o sétimo dia ainda permanece como o dia de sábado de Deus.
4.      O Criador abençoou o sétimo dia. (Gênesis 2:3)
5.      Ele santificou o sétimo dia. (Êxodo 20:11)
6.      Ele criou o dia de sábado no Jardim do Éden. (Gênesis 2:1 a 3)
7.      O sábado foi criado antes da queda; desta forma ele não é um símbolo; porque símbolos não foram introduzidos antes da queda do homem.
8.      Jesus disse que o sábado foi feito por causa do homem (Marcos 2:27); ou seja, para a raça humana, como a palavra homem é ilimitada; desta forma abrange tanto Gentios como Judeus.
9.      O sábado é um memorial da criação. (Êxodo 20:11; 31:17) Toda vez que descansamos no sétimo dia, como Deus fez na criação, comemoramos aquele grande evento.
10.   O sábado foi dado a Adão, o cabeça da raça humana. (Marcos 2:27; Gênesis 2:1 a 3)
11.   Desta forma, através dele, como nosso representante, para todas as nações. (Atos 17:26)
12.   Não é uma instituição Judaica; porquê o sábado foi criado 2.300 anos antes de existir um Judeu.
13.   A Bíblia nunca o chamou de sábado Judeu; mas sempre, “o sábado do Senhor teu Deus.” Os homens deviam ser cautelosos na maneira em estigmatizarem o santo dia de descanso de Deus.
14.   Referências evidentes são feitas ao sábado através de toda era patriarcal. (Gênesis 2:1 a 3; 8:10, 12; 29:27, 28, etc.)
15.   Era parte da lei de Deus antes do Sinai. (Êxodo 16:4, 27 a 29)
16.   Então Deus o colocou no coração de Sua lei moral. (Êxodo 20:1 a 17) Por que Deus o colocaria na lei se o sábado não fosse como os outros nove mandamentos, os quais todos admitem que são imutáveis?
17.   O sétimo dia, o sábado, foi ordenado pela voz do Deus vivo. (Deuteronômio 4:12 e 13)
18.   Então Ele escreveu o mandamento com Seu próprio dedo. (Êxodo 31:18)
19.   Ele o gravou na dura pedra, indicando sua natureza imutável. (Deuteronômio 5:22)
20.   Foi sagradamente preservado na arca no lugar santíssimo do tabernáculo. (Deuteronômio 10:1 a 5)
21.   Deus proibiu o trabalho no sábado, mesmo nos tempos maior necessidade. (Êxodo 34:21)
22.   Deus destruiu os Israelitas no deserto porque eles profanaram o sábado. (Ezequiel 20:12 e 13)
23.   É o sinal do Deus verdadeiro, através do qual nós podemos diferenciá-lo de outros deuses. (Ezequiel 20:20)
24.   Deus prometeu que Jerusalém permaneceria para sempre se os Judeus observassem o sábado. (Jeremias 17:24 e 25)
25.   Os Judeus foram levados cativos para Babilônia por quebrarem o mandamento do sábado. (Neemias 13:18)
26.   Ele destruiu Jerusalém por terem violado o mandamento do sábado. (Jeremias 17:27)
27.   Deus pronunciou uma benção especial para todos os Gentios que observassem o dia de sábado. (Isaías 56:6 e 7)
28.   Isto está na profecia que se refere a toda dispensação Cristã. (Veja Isaías 56.)
29.   Deus prometeu abençoar a todo homem que observar o dia de sábado. (Isaías 56:2)
30.   O Senhor requer de nós que chamemos o sábado de “deleitoso e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrar...” (Isaías 58:13) Cuidado, todos aqueles que se deleitam em chamar o Sábado de “o velho sábado Judaico”, “julgo da escravidão”, etc.
31.   Depois do santo sábado ter sido pisado por “muitas gerações,” ele seria restaurado nos últimos dias. (Isaías 58: 12 e 13)
32.   Todos os santos profetas guardavam o sétimo dia.
33.   Quando o Filho do Homem veio, Ele guardou o sétimo dia toda Sua vida. (Lucas 4:16; João 15:10) Desta forma Ele seguiu o exemplo de Seu Pai na criação. Nós não estaríamos seguros em seguirmos o exemplo de ambos, o Pai e o Filho?
34.   O sétimo dia é o dia do Senhor. (Veja Apocalipse 1:10; Marcos 2:28; Isaías 58:13; Êxodo 20:10.)
35.   Jesus era o Senhor do sábado (Marcos 2:28); ele o amava e o protegia, da mesma maneira que o esposo protege a esposa.
36.   Jesus vindicou o sábado como, uma instituição misericordiosa, instituída para o bem do homem. (Marcos 2:23 a 28)
37.   Em lugar de abolir o sábado, Jesus cuidadosamente ensinou como deveria ser observado. (Mateus 12:1 a 13)
38.   Jesus ensinou Seus discípulos que Eles não deveriam fazer nada no sábado mas apenas o que era lícito. (Mateus 12:12)
39.   Jesus instruiu Seus apóstolos que o sábado deveria ser observado com muita oração, mesmo 40 anos após a Sua ressurreição. (Mateus 24:20)
40.   As santas mulheres que tinham estado com Jesus, cuidadosamente observaram o sábado depois de Sua morte. (Lucas 23:56)
41.   Trinta anos depois da ressurreição de Cristo, o Espírito Santo expressamente o chamou de “o dia de sábado.” (Atos 13:14)
42.   Paulo, o apóstolo dos Gentios, o chamou de “o dia de sábado” em 45 A.D. (Atos 13:27) Será que Paulo não sabia? Ou será que, acreditamos nos mestres  modernos que afirmam que o sábado cessou na ressurreição de Cristo?
43.   Lucas, o inspirado historiador Cristão, escrevendo depois de 62 A.D., o chama “dia de sábado.” (Atos 13:44)
44.   Os Gentios conversos o chamam de sábado. (Atos 13:42)
45.   No grande concílio Cristão, em 52 A.D., na presença dos apóstolos e milhares de discípulos, Tiago o chama de “o dia de sábado.” (Atos 15:21)
46.   Era costume ter encontros de oração naquele dia. (Atos 16:13)
47.   Paulo lia as Escrituras em reuniões públicas no dia de sábado. (Atos 17: 2 e 3)
48.   Era costume de Paulo pregar no dia de sábado. (Atos 17:2)
49.   Só no livro de Atos está registrado 84 reuniões no dia de sábado. (Veja Atos 13:14, 44; 16:13; 17:2; 18:4 e 11.)
50.   Nunca houve nenhuma disputa entre os Cristãos e os Judeus com respeito ao dia de sábado. Isto é prova de que os Cristãos continuaram observando o mesmo dia que os Judeus observavam.
51.   Em todas suas acusações contra Paulo, eles nunca o acusaram de não observar o dia de sábado. Por que não o acusaram? Porque Paulo guardava o dia de sábado.
52.   Mas o próprio Paulo expressamente declara que ele tinha guardado toda a lei. “Nenhum pecado cometi contra a lei dos Judeus, nem contra o templo, nem contra César.” (Atos 25:8) Como isto poderia ser verdade se ele não guardasse o dia de sábado?
53.   O sábado é mencionado no Novo Testamento 59 vezes, e sempre com respeito, usando o mesmo título que tinha no Velho Testamento, “o dia de sábado”.
54.   Nenhuma palavra é dita em qualquer parte do Novo Testamento sobre o sábado sendo abolido, liberado, mudado, ou qualquer coisa do gênero.
55.   Deus nunca deu permissão para qualquer homem trabalhar no dia de sábado. Com que autoridade, os homens utilizam o sétimo dia para um dia comum de trabalho?
56.   Nenhum Cristão do Novo Testamento, antes ou depois da ressurreição, realizou qualquer trabalho ordinário no sétimo dia. Ache um caso, e nós mudaremos nossa opinião. Por que deveriam os Cristãos modernos serem diferentes dos Cristãos da Bíblia?
57.   Não existe registro de que Deus tenha removido Sua bênção ou santificação do sétimo dia.
58.   Da mesma forma que o sábado foi observado no Éden antes da queda, assim também o sábado será observado eternamente na nova terra depois da restauração. (Isaías 66:22 e 23)
59.   O sétimo dia, o sábado, foi uma parte importante da lei de Deus, pois ele foi pronunciado pela própria boca de Deus, e foi escrito pelo próprio dedo de Deus sobre a tábuas de pedra no Monte Sinai. (Veja Êxodo 20.) Quando Jesus iniciou o Seu trabalho, Ele expressamente declarou que não tinha vindo para destruir a lei. “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas”. (Mateus 5:17)
60.   Jesus severamente condenou os Fariseus e hipócritas que pretendiam amar a Deus, enquanto ao mesmo tempo eles tornavam nulo um dos dez mandamentos por sua tradição. A guarda do domingo é somente tradição.
Nós apresentamos 60 fatos Bíblicos evidentes, concernentes ao sétimo dia. O que você fará com eles?


1.      O primeiro registro bíblico é o trabalho realizado no domingo, o primeiro dia da semana. (Gênesis 1:1 a 5) Este trabalho foi realizado pelo próprio Criador. Se Deus trabalhou na criação da terra no domingo, como poderia ele nos culpar de trabalhar no domingo?
2.      Deus ordena aos homens trabalharem no primeiro dia da semana. (Êxodo 20:8 a 11) É errado obedecer a Deus?
3.      Nenhum dos patriarcas guardou o primeiro dia da semana (domingo).
4.      Nenhum dos santos profetas guardou o primeiro dia da semana (domingo).
5.      Por ordem expressa de Deus, Seu povo usou o primeiro dia da semana como um dia de trabalho comum durante pelo menos 4.000 anos.
6.      O próprio Deus chama ao primeiro dia da semana (domingo) de “dia de trabalho”. (Ezequiel 46:1)
7.      Deus não descansou no primeiro dia da semana (domingo).
8.      Ele nunca o abençoou.
9.      Cristo não descansou no primeiro dia da semana (domingo).
10.   Jesus era um carpinteiro (Marcos 6:3) e trabalho nesse ofício até aos 30 anos de idade. Ele guardou o sábado e trabalhou seis dias por semana, como tudo indica. Portanto,  ele fez muito trabalho árduo no domingo.
11.   Os apóstolos trabalharam da mesma forma.
12.   Os apóstolos nunca descansaram no primeiro dia da semana (domingo).
13.   Cristo nunca abençoou o primeiro dia da semana (domingo).
14.   O domingo nunca foi abençoado por nenhuma autoridade divina.
15.   O domingo nunca foi santificado.
16.   Nenhuma lei foi dada para ordenar a guarda do domingo, portanto não é transgressão trabalhar no domingo.  “Onde não há lei, também não há transgressão”. (Romanos 4:15; I João 3:4)
17.   No Novo Testamento não há nenhum lugar que proíba o trabalho de ser feito no primeiro dia da semana (domingo).
18.   Nenhuma pena é indicada para sua violação.
19.   Nenhuma bênção é prometida aos que o observam.
20.   Nenhuma regulamentação é dada para orientar a maneira de ser observado. Deveria ser assim se o Senhor desejasse que nós o guardássemos?
21.   Ele nunca é chamado de sábado cristão.
22.   Ele nunca é chamado de o sábado de todos.
23.   Ele nunca é chamado de o dia do Senhor.
24.   Ele nunca foi, nem mesmo chamado, de dia de descanso.
25.   Nenhum título sagrado, seja qualquer um, foi aplicado ao primeiro dia da semana (domingo). Então por que nós deveríamos chamá-lo de santo?
26.   Ele é simplesmente chamado de “primeiro dia da semana”.
27.   Jesus nunca o  mencionou de nenhuma maneira, nunca saiu estas palavras de seus lábios, pelo menos é o que os escritos demonstram.
28.   A palavra domingo não aparece em nenhum lugar da Bíblia.
29.   Nem Deus, Cristo, nem homens inspirados disseram alguma palavra a favor do domingo como um dia santo.
30.   O primeiro dia da semana é mencionado apenas oito vezes em todo o Novo Testamento. (Mateus 28:1; Marcos 16:2, 9; Lucas 24:1; João 20:1, 19; Atos 20:7; I Coríntios 16:2.)
31.   Seis desses textos se referem ao mesmo primeiro dia da semana.
32.   Paulo indicou aos santos que cuidassem dos trabalhos seculares naquele dia (primeiro dia da semana – domingo). (I Coríntios 16:2)
33.   Em  todo o Novo Testamento temos somente um texto que indica um encontro religioso ocorrendo no primeiro dia da semana, e mesmo assim, foi um encontro à noite. (Atos 20:5 a 12)
34.   Não existe nenhuma indicação que sustente ter existido um encontro antes ou depois daquele.
35.   Não era costume deles se reunirem no primeiro dia da semana (domingo).
36.   Não havia nenhuma ordenança para partirem o pão naquele dia.
37.   Nós temos apenas um registro de somente uma ocasião em que isso foi feito. (Atos 20:7)
38.   Isto aconteceu em uma noite – depois da meia-noite. (Versos 7 a 11) Jesus a celebrou na noite de Quinta-feira (Lucas 22), e os discípulos alguma vezes chegaram a realizá-la todos os dias. (Atos 2:42 a 46)
39.   A Bíblia em nenhum lugar diz que o primeiro dia da semana comemora a ressurreição de Cristo. Isto é tradição de homens, os quais tornaram sem força legal a lei de Deus. (Mateus 15:1 a 9). O batismo comemora o sepultamento e a ressurreição de Jesus. (Romanos 6:3 a 5)
40.   Finalmente, o Novo Testamento é totalmente silente com respeito a qualquer mudança do dia de Sábado ou alguma santificação passada para o primeiro dia da semana.